tafsir - Tafaqquh.ID

Des32016 by Ust. Nidhom SubkhiNo Comments

BERLOMBA DENGAN KEMATIAN BEREBUT AMPUNAN

FIQHUNNAFS

Tafaqquh.com- Ada yang bertanya tentang dua ayat berikut, mengapa seruan untuk memohon ampunan dalam kedua ayat berikut menggunakan kata saari'uu dan saabiquu, adakah rahasia yang terkandung di dalamnya? Ayat yang dimaksud adalah: وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿آل‌عمران: ١٣٣﴾ Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa (Ali Imron: 133) سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿الحديد: ٢١﴾ Berlomba-lombalah kamu kep...

Tafsir Basmalah (bagian satu)

TAFSIR AHKAM

Kajian tafsir - 1 Tafsir Basmalah (bagian pertama) Oleh: Nidhom Subkhi Rifa'i بسم الله الرحمن الرحيم Dengan nama Allah yang Maha pengasih lagi Maha penyayang Sahabat tafaqquh, sekalipun pembahasan tafsir Basmalah sudah banyak disampaikan, baik melalui majlis-majlis ta'lim, halaqoh-halaqoh maupun melalui tulisan-tulisan termasuk media masa, media sosial yang saat ini amat mudah kita akses. Redaksi tafaqquh.id sebagai media yang "baru lahir" sepakat untuk menjadikan basmalah sebagai salah satu kajian pembuka, mendahului kajian-kajian yang lain. Untuk itu dalam edisi perdana tafsir ahkam ini kami, redaksi tafaqquh.id mempersembahkan tafsir basmalah kepada para pengunjung. Semoga dengan pembahasan ini tafaqquh.id dan juga halaqoh tafaqquh fiddin (kegiatan offline t...

Kajian ٍSafinah ke-2

KAJIAN KITAB

MUQODDIMAH (Bagian kedua) Tafsir Basmalah Bismillahi terdiri dari bi, ismi, dan Allahi. 'Bi' dalam ilmu nahwu adalah huruf jer yang berfaedah mushohabah ma'at tabarruk, yakni menunjukkan arti bersamaan dan mengaharap keberkahan. Huruf jer selalu berhubungan (ta'alluq) dengan fiil (aktifitas). Kalimat yang menjadi ta'alluq 'bi' ini biasanya disebutkan dalam lafadz, namun tak jarang pula dibuang sepeti pada bismillahi ini. Tidak menyebutkan ta'alluqnya 'bi' ini agar bismillah selalu berta'alluq dengan aktifitas apa saja yang dilalakukan. Ketika mengawali makan misalnya, maka bismillah berarti "bersamaan aku makan, aku mengharap keberkahan nama Allah", ketika minum artinya menjadi "bersamaan aku minum, aku berharap keberkahan nama Allah", dan seterusnya sesuai aktifitas apa yang dilakuk...