Diriwayatkan dari Jabir bin Abdillah RA, Rasul SAW bersabda : إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ Apabila seseorang berbicara kemudian menoleh (ke kanan ke kiri untuk memastikan keadaan) maka pembicaraan tersebut adalah amanat (bagi pendengarnya) [HR Turmudzy] Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, rahasia didefinisikan sebagai sesuatu yang sengaja disembunyikan supaya tidak diketahui orang…
Tafaqquh.com – Thoharoh dalam perspektif Al-GhozaliBersuci dalam pandangan al-Imam Al-Ghozali terbagi kedalam empat tingkatan Pertama, bersuci lahiriyah dari hadats dan najis Kedua, mensucikan anggota tubuh dari dosa Ketiga, mensucikan hati dari akhlak yang tercela dan prilaku rendah yang dibenci Allah. Keempat, mensucikan jiwa dari selain Allah Seorang hamba tidak bisa mencapai tingkatan tertinggi sebelum ia…
Tafaqquh.com – Bagi anda yang tidak atau belum pernah merasakan keunikan mencari ilmu di pondok pesantren, khususnya pesantren-pesantren jawa tradisional atau pesantren salaf, anda mungkin kurang “ngeh” dengan judul diatas. Metode “Utawi iki iku”, penulis menyebutnya demikian karena tidak ada nama paten untuk metode ini. Kami sebut metode karena “utawi iki iku” dirancang sedemikian rupa…
Pertanyaan: Bagaimanakah hukum memanjangkan kuku? Jawaban: Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْآبَاطِ “Ada lima macam fitrah , yaitu : khitan, mencukur bulu kemaluan, memotong kumis, memotong kuku, dan mencabut bulu ketiak.” (HR. Bukhari no. 5891 dan Muslim no. 258) Hukum…
Tafaqquh.com – Dalam sebuah diskusi kecil dengan seorang sahabat lama, penulis mendapat pertanyaan tentang sebuah kaidah fiqih yang berbunyi al-‘adah muhkamah atau muhakkamah. Adat itu bisa menjadi hukum. Itu maksudnya bagaimana? Dengan segala keterbatasan, penulis mencoba me”roisi” (istilah pesantren untuk santri yang kebagian tugas menyampaikan materi pada sebuah diskusi atau musyawarah) beliau yang sebenarnya lebih…
Assalamu’alaikum wr wb, Saya ingin bertanya tentang puji – pujian / sholawat antara adzan dan iqomah. Di tempat saya (Kalimantan Tengah) pada umumnya, diantara adzan dan iqomah itu ada bacaan puji – pujian / sholawat ataupun istighfar. Bagaimanakah hukum puji pujian tersebut ? Mohon dijelaskan. Kemudian pada suatu waktu Imam masjid di tempat saya melakukan sebuah perubahan. Pada awalnya beberapa…
Tafaqquh.com – Tulisan ini merupakan uraian jawaban dari pertanyaan beberapa teman tafaqquh tentang hukum wanita haidl membaca dan menyentuh al-Qur’an, terutama mereka yang oleh Allah diberi amanat untuk mengajar al-Qur’an pada anak-anak. Terdapat perbedaan pendapat di antara para ulama tentang hukum membaca dan membawa Al-Qur’an bagi orang yang sedang haid. Pendapat Ulama’ tentang hal…
Oleh : Achmad Hafidh 60. Redaksi تمحل mengindikasikan adanya rekayasa dalam sebuah pendapat atau jawaban. 61. Redaksi لو قيل كذا، لم يبعد، ليس ببعيد، لكان قريبا أو أقرب bentuk ungkapan yg berfungsi untuk mentarjih (menguatkan) satu pendapat atau jawaban. 63. Redaksi فيه نظر diterapkan untuk pendapat atau jawaban yg bermuara fasad (batal/tidak dapat diamalkan). 64….
Oleh : Ust. Ma’ruf Khozin Tafaqquh.com – Anjuran menjawab Adzan disabdakan oleh Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallama: (ﺇﺫا ﺳﻤﻌﺘﻢ اﻟﻨﺪاء ﻓﻘﻮﻟﻮا ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻤﺆﺫﻥ) “Jika kalian mendengar adzan maka ucapkanlah seperti yang diucapkan muadzin” (HR Muslim) ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺎﺭﻯء ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻗﺎﺓ ﺇﻻ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﻌﻠﺘﻴﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺇﻻ ﻓﻲ…
ISTILAH-ISTILAH FIQIH SEBAGAI INDIKATOR PENDAPAT YG DIJADIKAN SEBAGAI PIJAKAN HUKUM DAN YANG TERILIMINASI ( Bagian III ) Redaksi قيل mengindikasikan adanya khilaf, redaksi qiil berstatus lemah, dan khilaf terjadi di antara para pengikut Imam As-Syafi’i (ashab), dan khilaf berupa satu tinjauan analisis (wajah) dari beberapa wajah Ashab bukan satu pendapat dari beberapa pendapat Imam As-Syafi’i….
